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  • 摩诃止观义例科

    合。如以十广对五重玄义。有相摄开合。如开上合下。有义立开合。如摄法等开六开四等。不出自他因果及文四义二意唯在一。文相若盈若缩多少适时。后数必使至十。从义则赊促随宜。　　【科03】四者注云云者。若上文已...10】二者义体势亦为十例。　　【科11】一者部体本意。凡欲释义先思部类。如法华玄。虽诸义之下皆立观心。然文本意明五重玄义出诸教上。则教正观旁。托事兴观义立观心。教中则以权实本迹为主。常以五味八教以简于权...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教天台宗源流

    贯穿着教义的阐述；而在专论教义的《法华玄义》、《法化文句》等著作里，又有“观心”释，处处体现着教观并重的思想。　　⑴《法华玄义》（二十卷）是以五重玄义解释法华经之经题，以明佛教深玄的思想教义。“名玄义...就是智者用五重玄义解释《法华经》题，揭示一经的要旨，这是天台宗释经的一种特别体裁。　　⑵《法华文句》则是解释《法华经》二十八品文句要义的。智者大师解释《法华经》用的是“四释法”，对一切经典的注疏，均以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15010055612.html

  • 地藏菩萨本愿经题解

    清代台宗古德青莲法师著解《科注》六卷，发挥我佛大慈大孝，地藏大愿大力，了无馀蕴，凡讲此经法师，咸奉《科注》为圭臬。 　　今依台宗五重玄义释题方轨，略释经题。一释名，二辨体，三明宗，四论用，五判教相。 　...藏大愿大力，了无馀蕴，凡讲此经法师，咸奉《科注》为圭臬。 　　今依台宗五重玄义释题方轨，略释经题。一释名，二辨体，三明宗，四论用，五判教相。 　　一、释名。《科注》云：“以不思议人法为名。”地藏菩萨是...

    张秉全

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  • 周叔迦：《般若经》之研究法

    卷十四、卷十五、卷十七、卷二十一、卷二十四，凡七卷耳。　　《大品经游意》一卷、《大品经义疏》十卷 唐释吉藏撰。　　《游意》中以五重释义：一释名、二辨宗、三会教、四出部党、五明缘起。《义疏》卷一为玄义... 宗　　《金刚经注解》一卷 明宗泐、如玘撰。　　宗泐、如玘奉明太祖敕撰《楞伽》、小b经》、《金刚》三经注，颁行天下。此经先依天台明五重玄义，次依世亲论以二十七疑科释经文。　　《金刚经宗通》九卷 明...

    周叔迦

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  • 明末的菩萨戒

    而稍后的几位《梵网经》的注释家均未提到这两本书。也可以说，在明末清初，智旭阐扬菩萨戒的著作没有受到佛教界的重视，原因何在？可能是因为智旭门下未见有杰出的法将。　　智旭的「五重玄义」和天台智者的「三重...并不真正懂得律学；作为一般人的参考有用，可是疑点非常多[11]。因此促成智旭撰写一系列有关菩萨戒的著作和批注。　　从智旭的五种有关菩萨戒的著述之中，可以看到其中最重要的是《玄义》和《合注》；从架构上看...

    圣严法师

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  • 天台智顗观音经注释研究文献回顾

    此外，《观音玄义》中可见到与法华玄义同样以五重玄义来解经题，因此认为本疏著述时，灌顶曾以《法华玄义》为指南。对于知礼的《玄义记》说观音经疏中有灌顶个人思想部分，作者认为要仔细区分不是一件容易的事。 　　第三节 法华玄义と观音经疏との关系 　　作者考定由于《观音玄义》中具有《法华玄义》相同的五重玄义，且《观音玄义》有十五处、《观音义疏》有一处引用“大本”（《法华玄义》），因此认为灌顶笔述时曾...

    大参法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16523476991.html

  • 般若波罗蜜多心经非台颂解㈠

    一段文用八名偈颂来解释。这八句偈颂是讲般若波罗蜜多心经。这个经的题目是按照五重玄义来解释。 第一　释 名 妙智方可达彼岸。什么是妙智？般若就是妙智。到彼岸就是波罗蜜多。所以你用般若的...不会说你的那光不要照我这光，我这光不要照你那个光。 这光光相照，孔孔相通，比喻戒律像宝珠的光互相照着。你守这个戒律就有一道光。你守着那个戒律，那个戒律也就有一道光。这个十重四十八轻的戒律，每...

    宣化上人讲述

    |心经|非台颂解|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2328221782.html

  • 地藏本愿经的源流

    　二、 《地藏本愿经科文》，一卷，清代岳玄排，灵耀定，对本经的内容依其先后次序作了极其细致的排列。　　三、《地藏本愿经纶贯》，一卷，清代灵耀撰，分三部份。一是依天台智者大师释经方轨先明五重玄义：㈡释名...，但这一说法与《佛说十八泥犁经》、《五苦辛句经》、《问地狱经》所说相同。同时，本经又主张地狱数目无量无边，认为地狱虽有大小之别，但其数目极不固定。　　就地狱所在的位置来说，本经与《大楼炭经》、《长阿含...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 试述印光大师对蕅益大师净土教义的继承与弘扬

    不易之常谈，三根普被之妙道也。宜通身靠倒，庶亲证实益耳。信愿行三，《十要》中皆悉详示。而第一要，《弥陀要解》五重玄义中，第三明宗，发挥三法，最为精详。其后节节段段，皆有指示，宜细参阅。”　　还有一些...。”（增广印光法师文钞卷三《赞礼地藏菩萨忏愿仪》重刻序）　　印光大师在复永嘉某居士书五中说明了蕅益大师示现所证的品位：“蕅益大师临终有偈云：‘名字位中真佛眼，未知毕竟付何人？’（名字位人，圆悟藏性，与...

    余会心

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 义天传山家教观

    ，山外一系以钱塘为中心。　　山家山外的争论，大体上可归纳为以下四点：　　第一，是起于《金光明玄义》的广本、略本的真伪问题的急论，双方文书往返各五，前后经历七年。以钱塘地方为道场的慈光悟恩著《金光明玄义发挥记》（简称《发挥记》），这是注释智凯《金光明玄义》的。但《金光明玄义》有两种版本流行，而天台宗独有的经典解释法是“五重玄义”，即由“释名、辨体、明宗、论用、判教”五分科构成，其中的“释名”又分为“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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